Teheran- Di dekat perbatasan Milak, di mana jalan beraspal berakhir dan gurun terbuka dimulai, terdapat fasilitas sementara yang menyerupai aula tertutup besar, yang dirancang untuk menerima pengungsi Afghanistan yang kembali ke negara mereka.
Di bagian timur Iran ini, perbatasan tampaknya bukan sekadar garis geografis, melainkan ruang penantian dan kegelisahan, yang di dalamnya bertumpuk kisah-kisah orang-orang yang berada di ambang keberangkatan.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Selama kunjungan ke kamp Al-Ghadir di Zahedan dan Milk di provinsi Hermand serta tempat berkumpul dan transit di provinsi Sistan dan Baluchestan bulan ini, Al Jazeera Net mengamati rincian harian kehidupan sementara, di mana prosedur resmi bersinggungan dengan kebutuhan kemanusiaan yang mendesak, yang sulit direduksi menjadi data saja.
Di sisi menunggu
Dini hari, kamp Al-Ghadir mulai bergerak. Pintu aula besar perlahan-lahan terbuka, dan keluarga-keluarga keluar membawa sedikit barang milik mereka. Di dalam, ruang dibagi menjadi ruang terpisah untuk laki-laki dan ruang lain untuk perempuan, sedangkan sudut samping sederhana diperuntukkan untuk anak-anak, berisi mainan terbatas dan lantai spons.
Para pengungsi yang kembali tidur pada malam hari di dalam aula ini, berdekatan, menggunakan kantong tidur seragam berwarna abu-abu yang dibagikan kepada mereka ketika mereka pertama kali memasuki kamp. Meskipun sederhana, namun merupakan sarana dasar perlindungan dari dinginnya malam gurun.
Pada pukul tujuh pagi, Zainab Sarani, seorang relawan Masyarakat Bulan Sabit Merah dari distrik Himand, memulai shift hariannya. Dia memakai mantel tebal dan membawa tas P3K. Dia mengatakan kepada Al Jazeera Net, “Di musim panas, panasnya sangat menyengat, dan sekarang suhu dingin adalah tantangan terbesarnya, dan anak-anak adalah yang paling terkena dampak dalam kedua kasus tersebut.”
Selama bekerja, Zainab mengukur tekanan darah, memberikan pertolongan pertama, dan menindaklanjuti rujukan medis. Ia menjelaskan, sebagian besar kasus yang mereka tangani terkait dengan stres fisik, mimisan pada anak, anemia, dan tekanan darah tinggi pada lansia.
Dia berkata, “Kami mencoba untuk tidak membiarkan siapa pun menunggu dalam kesakitan, dan jika situasi ini muncul, mereka segera dipindahkan ke dokter di lokasi atau ke rumah sakit terdekat,” dan sebelum berangkat ke shiftnya, dia menambahkan, “Kami tidak bisa mengubah nasib orang, tapi kami mencoba membuat penantian mereka tidak terlalu kejam.”
Situasi sulit
Abdullah sedang duduk di dekat pintu masuk aula yang diperuntukkan bagi pria, meletakkan tas kecil di sebelahnya. Dia telah tinggal di Iran selama lebih dari 12 tahun, selama itu dia bekerja sebagai pekerja konstruksi di berbagai lokasi. Dia berkata, “Saya dulu bekerja setiap hari dan menghidupi keluarga saya, dan saya tidak berharap hidup saya berakhir di sini, di perbatasan.”
Pria berusia empat puluh tahun, ayah dari empat anak, beberapa di antaranya lahir di Iran, menambahkan bahwa kecemasan menghantuinya, karena dia tidak tahu harus mulai dari mana di Afghanistan, di mana “tidak ada rumah dan tidak ada pekerjaan.”
Nimatullah turun tangan dengan mengatakan, “Situasi ekonomi di Iran tidak lagi sama seperti sebelumnya, dan pekerjaan menjadi sulit, meskipun situasinya lebih baik daripada Afghanistan.”
Di aula yang diperuntukkan bagi perempuan, sekelompok ibu duduk, ada yang memeluk anak-anak, ada pula yang mengamati tempat itu dengan diam. Maryam, yang sedang hamil tujuh bulan, mengatakan bahwa dia tiba di kamp setelah menempuh perjalanan yang sulit, dan menambahkan, “Saya takut sesuatu akan terjadi pada saya dalam perjalanan, dan saya lebih memikirkan kondisi janin.”
Tim medis di kamp mengkonfirmasi bahwa wanita hamil sedang ditindaklanjuti secara khusus dan menjalani pemeriksaan, dan kasus darurat dipindahkan ke rumah sakit terdekat melalui koordinasi dengan Bulan Sabit Merah.
Saat Al Jazeera Net berada di kamp perbatasan, seorang warga Iran datang membawa sekitar 30 tas, masing-masing berisi perlengkapan khusus yang dibutuhkan seorang perempuan, dan membagikannya kepada pengungsi perempuan.
Anak-anak tanpa pendidikan
Di pojok bermain yang diperuntukkan bagi anak-anak, tim dukungan psikologis berusaha menciptakan suasana yang mengurangi stres, melalui permainan sederhana, kertas gambar, dan bola plastik, namun di balik upaya tersebut, muncul kisah pendidikan yang terputus.
Fatima, ibu dari tiga anak, mengatakan, “Beberapa anak saya tidak bersekolah sama sekali, karena kami tidak memiliki dokumen resmi,” dan menjelaskan bahwa banyak anak dari keluarga yang tiba di kamp tidak dapat bersekolah di Iran karena status hukum mereka yang tidak sah.
Seorang konselor psikologis mengatakan kepada Al Jazeera Net, “Tidak bersekolah meningkatkan perasaan terisolasi di kalangan anak-anak, dan membuat kembali secara psikologis menjadi lebih sulit.”
Gadis Tamanna (8 tahun), yang membawa buku catatan kecil yang berisi gambar angka dan bentuk, berkata, “Saya belajar aritmatika di rumah.” Dia tidak pernah bersekolah karena keluarganya tidak memiliki surat izin tinggal.
Ibu anak tersebut, Tamanna, menambahkan dengan suara pelan, “Saya selalu berjanji padanya bahwa dia akan bersekolah suatu hari nanti, tapi saya tidak yakin pihak berwenang di Afghanistan akan mengizinkannya masuk sekolah.”
Nasib yang misterius
Adapun pemuda, Ali (19 tahun), yang lahir dan besar di Iran, namun tidak memiliki dokumen izin tinggal permanen, ia berkata, “Saya telah berada di sana sepanjang hidup saya, dan sekarang saya kembali ke negara yang saya tidak begitu kenal.” Ia berusaha mengatasi kegelisahan akan ambiguitas nasibnya dengan tertawa dan bercanda, meski teman-temannya mengatakan bahwa ia tidak tidur, dan menghabiskan malam berjalan-jalan di halaman kamp, karena stres yang luar biasa.
Di antara para pengungsi yang kembali, kehadiran para lansia dan penderitaan mereka terlihat jelas, seperti Haji Karim yang berusia tujuh puluh tahun, yang mengalami kesulitan bergerak di aula, bersandar pada tongkatnya dan berkata, “Bepergian tidak lagi mudah bagi saya.”
Tim bantuan menjelaskan bahwa orang lanjut usia merupakan salah satu kelompok yang paling rentan, dan memerlukan tindak lanjut medis terus-menerus, terutama mengingat flu dan kurangnya obat-obatan kronis.
Mengurangi penderitaan
Selain Bulan Sabit Merah, organisasi sipil lokal dan internasional bekerja di dalam kamp, memberikan layanan yang mencakup layanan kesehatan dasar, dukungan psikologis, dan menyediakan ruang aman bagi anak-anak di dalam aula. Para pekerja di organisasi-organisasi ini menegaskan bahwa kehadiran mereka bertujuan untuk meringankan penderitaan manusia selama periode sementara ini, dengan fokus pada perempuan, anak-anak, dan orang lanjut usia.
Pihak berwenang setempat mengkonfirmasi bahwa apa yang terjadi adalah “pemulangan terorganisir” warga Afghanistan yang tidak memiliki dokumen kependudukan resmi atau yang telah habis masa berlakunya, dan mengatakan bahwa proses tersebut dilakukan dengan penyediaan layanan dasar di dalam kamp.
Namun di dalam aula, istilah-istilah ini tampaknya jauh dari perasaan para pengungsi yang kembali, dan salah satu dari mereka berkata, “Kami hanya menunggu untuk pergi.” Namun, tidak ada jadwal atau tanggal tertentu untuk keberangkatan di sini. Semua yang hadir mengetahui bahwa mereka berada di stasiun sementara, yang mungkin lebih lama atau lebih pendek.
Saat malam tiba, pintu aula ditutup, keheningan terjadi, dan keluarga kembali tidur berdekatan di dalam kantong tidur mereka, untuk mencari kehangatan. Keesokan harinya, pihak berwenang Iran memberi mereka perumahan, makanan, dan kebutuhan yang diperlukan, sementara para pengungsi dilarang bekerja di kamp-kamp.
Pengamatan Al Jazeera Net dari kamp-kamp perbatasan Iran-Afghanistan menunjukkan bahwa apa yang terjadi bukan sekedar tindakan administratif, namun lebih merupakan kenyataan kemanusiaan sehari-hari bagi keluarga yang hidup antara tanah air dan diaspora, dan di tengah masa depan yang tidak jelas.
Dan di aula sementara itu, di mana orang-orang tidur di kantong tidur dengan warna dan bentuk yang sama, dan suara anak-anak bercampur dengan keheningan orang dewasa, cerita-cerita individual tetap ada: seperti Abdullah, Nimat Allah, Maryam, Fatima, Tamanna, dan Ali, menjadi saksi kehidupan yang ditangguhkan, yang belum tentu berakhir saat melintasi perbatasan.
